Goodtherapy-Blogi

Luonne ja kohtalo: mitä voimme muuttaa?

Kädet pitävät maagista kahdeksan palloa.John Lahr, kirjailija Uusi Yorker , kirjoitti näytelmäkirjailijan ja näyttelijän Sam Shepardin profiilin (8. helmikuuta 2010). Löysin osan artikkelista, joka vaikutti minuun syvästi. Keskustellessaan yhdestä Shepardin näytelmästä, 'Nälkää luokasta', jonka aihe on mahdoton vetäytyä '... itsetuhon perinnöstään', yksi hahmoista sanoo: 'Se tulee aina. Toistuu ... Jopa silloin, kun yrität muuttaa sitä ... Se palaa edestakaisin pieniin pieniin soluihin ja geeneihin ... Me perimme sen ja välitämme sen ja sitten uudelleen. '

Artikkelissa lainataan Shepardia sanoneen: Merkki on jotain, jota ei voida auttaa ... Se on kuin kohtalo ... Se voidaan peittää, se voidaan sekoittaa, se voidaan ruuvata ympäri, mutta sitä ei voida lopulta muuttaa. Se on kuin luidemme rakenne ja verisuonemme läpi kulkeva veri. '

Profiilin kirjoittaja Lahr kommentoi: 'Hänen hahmonsa ovat tuomittuja tajuton joita he eivät voi tai eivät tutki. Itse asiassa he tekevät mitä tahansa tutkimattomaan elämään. '

Henkilökohtaisesti pidin Shepardin näkemystä luonteesta ja kohtalosta kohtuuttoman pessimistinen . Se on myös näkökulma, joka on ristiriidassa oman näkökulmani kanssa psykoterapeutina ja joruba-pappina. Me joruba uskomme, että valitsemme kohtalomme juuri ennen syntymäämme. Uskomme myös reinkarnaatioon. Samalla tavalla me uskomme esi-isien voimaan ja kunnioitamme heitä. Itse asiassa meitä kutsutaan muistamaan esi-isämme kutsumalla heidän nimensä, ruokkimalla heitä ja tanssimalla ja laulamalla heille. Me rukoilemme että ne, joiden mielestämme voivat auttaa meitä tässä elämässä ja rukoilla varten ne, joiden henkiä on korotettava. Jossakin mielessä olemme sekä tabula rasa (puhdas liuskekivi) että olennot, joiden kulku on ennalta määrätty. Koska uskomme reinkarnaatioon, tekomme tässä elämässä voivat vaikuttaa meihin seuraavilla sukupolvilla sekä tulevilla sukupolvilla. Se on monimutkainen, mutta viime kädessä optimistinen , maailmankuva.

Yoruban filosofian yksi keskeinen osa on kuitenkin usko ihmisten kykyyn ja merkitykseen toimia oikein elämässään - kehittää tätä hyvää luonnetta (kutsumme sitä 'iwa pele'). Se merkitsee suurta inhimillistä tahdonvapautta. Luonne, sekä hyvä että huono, toisin kuin Shepard näyttää tuntevan, on henkilö, jonka voi muovata. Tämä tapahtuu kunnioittamalla esi-isiä, olemalla ystävällisiä ja myötätuntoinen kohti muita, kunnioittaen maata ja tekemällä hyvää työtä, joka hyödyttää yhteisöä.

Tämä ei tarkoita sitä, etten usko, että omamme vaikuttavat voimakkaasti alkuperäperheet . Vanhemmat ja suurperheet, jotka kasvattavat meitä, todella opastavat meitä, väärinkäyttö ja välittää meille heidän arvojaan ja ennakkoluulojaan. Mutta uskon, että on väärin sanoa, että hahmomme muodostavat viime kädessä vain menneisyydestämme peräisin oleva geneettinen, psykologinen ja fysiologinen perintö. Tulemme tähän maailmaan temperamentilla, suuremmalla tai pienemmällä älykkyydellä, tietyillä lahjoilla ja kyvyillä, ainutlaatuisella fyysisellä rakenteella ja minun näkökulmastani - omalla kohtalollamme.

Tämän näkökulman avulla voimme tutkia menneisyyttä perspektiivistä. Se tutkii, ei syyttämällä, vaan yrittämällä ymmärtää, keitä esi-isiä oli yksilöinä itsenäisesti. Meidän ei tarvitse 'lunastaa elämäämme', kuten äskettäin käymässäni työpajassa puhuja sanoi. Elämämme on alusta alkaen oma ja mitä teemme itsestämme omien etsimiemme kannalta merkitys ja mikä tuo meidät ilo , on oma matkamme.

Niiden välillä on suuri ero vaikutus , koska se koskee esi-isiämme ja elää Shepardin kuvaamaa jäykkää ja muuttumatonta elämää.

Tekijänoikeudet 2010, Kalila Borghini, LCSW, terapeutti New Yorkissa, New Yorkissa . Kaikki oikeudet pidätetään. Estilltravel.com-sivustolle myönnetty julkaisulupa.

Edellisen artikkelin kirjoitti yksinomaan edellä mainittu kirjoittaja. Estilltravel.com ei välttämättä jaa esitettyjä näkemyksiä ja mielipiteitä. Edellistä artikkelia koskevat kysymykset tai huolenaiheet voidaan osoittaa kirjoittajalle tai lähettää alla olevana kommenttina.

  • 4 kommenttia
  • Jätä kommentti
  • ervin garret

    8. maaliskuuta 2010 klo 20.49

    ne, jotka sanovat tällaisia ​​asioita, ovat vain liian pelkurit velkaa virheistään.
    virheiden hyväksyminen vaatii pikemminkin kuin syyttää sitä geeneistäsi tai jostakin muusta tekijästä, joka ei ole sinun hallinnassasi ... kaikki mitä sanomme ja teemme ja käyttäydymme, on täysin hallinnassamme!

  • Fran Hadley

    9. maaliskuuta 2010 klo 01.56

    Kaikella kunnioituksella riippumatta siitä, uskommeko reinkarnaatioon vai ei, uskommeko isiemme ja esi-isiemme tekojen olevan merkitystä meille vai ei, kaikki johtuu omista ponnisteluistamme siitä, kuka olemme ja miten olemme ... millainen ihminen olemme. se ei millään tavalla liity mihinkään muuhun kuin siihen, mihin me itse haluamme olla!

  • Kalila Borghini

    9. maaliskuuta 2010 klo 7.11

    Kiitos molemmista kommenteistasi. Sovittakaamme olemaan eri mieltä oman tahdomme tärkeydestä ja edessämme tulleiden vaikutuksesta. Tästä huolimatta meillä on todellakin moraalinen vastuu pyrkiä kehittämään 'hyvää luonnetta'.

  • Carson

    9. maaliskuuta 2010 klo 10.15

    Arvaa, että minun on myös oltava eri mieltä. Meillä on vapaa tahto - miksi emme käyttäisi sitä elämämme ja tilanteidemme parantamiseen sen sijaan, että ajattelisimme, että muutamia asioita on muutenkin ulkopuolella? Minulle tällainen perustelu tuntuu melkein luopumiselta. Kyllä, mielestäni on tärkeää tuntea menneisyytesi ja olla tietoinen noista asioista, mutta niiden antaminen pidättää sinua ei ole vain taisteluhenki, jonka haluan ottaa mukaani läpi elämän. On asioita, jotka voidaan voittaa, ja muita asioita, joita ei voida, mutta se ei tarkoita, että meidän on lopetettava yrittäminen ja taisteleminen asioista, joita haluamme elämästä.